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杀生道果

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杀生道果 第666节
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在这种危机时刻,朱伯安也顾不得会不会引起素孤云怀疑了。01bz.cc

“前辈,请为【机营】和【枪炮营】换装。”

“哈哈,小事一桩。”

啪!

第二秀随手打了个响指。

【内景天地】展开,无数锃亮的火铳、火炮,携带着森森杀气汇成钢铁洪流,从军火库中争先恐后地涌了出来。

“这是……”

此间众将、谢天客、素孤云、包括【驭民五术】三诡仙,全都忍不住瞪大了眼睛。

那些产自【太乙玄兵道】冠绝当世的良火器倒也罢了。

压箱底的大杀器,却并不是众想象中的什么【威将军炮】、【伏魔大将军炮】、也不是能一击击沉战舰的【雷帆炮】。

而是南天门上那一座……【两仪微尘炮阵】的简化版!

以一枚【混元一炁太上符】为核心,至少由一颗青篆境界的【玉府雷枢】供能。

阳,定八卦,道将、道兵分立八方,消耗数不尽的珍惜天材地宝。

炮阵中的每一门火炮,都可以作为法宝器胚使用。

也是【太乙玄兵道】去年才刚刚研发成功的顶级屠杀机器。

三位诡仙年初才刚刚领教过这玩意儿的威力,又如何不怵?

看着土木台上【两仪微尘炮阵】连锁上千门火炮,开始自行校准,谢天客满面红光,捋着胡须连声赞道:

“老夫这辈子就没有打过这么富裕的仗。

第二真不愧是名门之后。”

素孤云却不知这位真的身份,第一次意识到贫穷限制了自己的想象力,中喃喃:

“什么样的家底能使得起这种装备?集火一次得烧多少钱啊?”

闻言,就等有问这句话的第二秀对她露齿一笑:

“亿般家庭,亿般家庭,承让,承让!”

朱伯安在心里默默给这位【云中君】家的公子竖起拇指。

秀!

自己抬看向对面一大群乃蛮步兵,像对待宝贝一样,将拐着弯从自己手中买走的“零差评型”道法火炮,簇拥在队伍最中央。01bz.cc

自觉如虎添翼,攻土木台轻而易举。

毫无感地勾起了嘴角:

“师父的那句话怎么说来着?

哦,大,时代变了!寡制造机,让游牧民族能歌善舞啊!”

……

同一时间,司地府。

十殿之下由【禹铸九鼎】构成的浩渺空间中来了两个

众所周知,四大天王实际上有五个,五官实际上有六个,这埋在十殿之下的九鼎……

呃,确实只有九个。

但第十殿的地下也不是空无一物,而是立着一座酷似京师天坛的宏伟法坛。

上面供奉着的,正是当初从云京城飞走的【传国玉玺】(404章)!

这【传国玉玺】便是象征皇帝无上权柄的印玺。

其方圆四寸,上纽五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个篆字,以作为“皇权天授,正统合法”之信物。

由始皇帝用和氏璧为材料镌刻而成,为赤县州历代正统皇帝的证凭。

自始皇帝开始,州争龙成功的历代帝王,无不以得此玺为符应,奉若珍,国之重器也。

得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。

凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,得位不正,底气不足而为世所轻蔑。

大炎国灭之后,它便自行飞到了这里,等待下一位开国君王的诞生。

不同的是,当初这【传国玉玺】中是充盈的火德龙气,此时原本的赤红龙气早已消散一空。

随着九州争龙,正有丝丝缕缕的黑色龙气汇聚而来,正是五德终始中取代火德上位的水德龙气。

玉玺时时嗡鸣,似有欢欣。

显然是因为始皇帝便是水德,尚黑,经历五德终始又重新回到水德,隐有圆满之意。

祭坛之上,阎罗化身和周景焕的魂魄相对而坐,品茗论道,也在静静等待着那个最后时刻的到来。

当然王老爷之所以把地点选在这里,自然也是为了给周景焕创造机会,能和【传国玉玺】多亲近亲近。

官面上,逐鹿天下的各位诸侯之间,当然是平等竞争的。

只不过,他周景焕靠着自己地府一把手小舅子的身份,比其他同行更平等而已。

在借助阳二鼎拯救苍生的间隙,恰好在这里落脚。

并没有什么可大惊小怪的。

“万里城关和谢兵圣都出了意外,消息却还一直被封锁,也不知道燕州现在的局势到底如何了……”

王远忧心忡忡的话语刚落。

铛!铛!铛!……

突有大鼎自行鸣响。

一看,却齐齐变色。

自行鸣响的大鼎,却是“无生老佛”重点攻略的淮州鼎。

而大鼎自鸣便意味着,明王终于成功正位淮州之主,由“本恶”统治的禽兽王朝现世了!

第五百七十四章 无相老祖,旧地重游

“快!”

听到大鼎骤然鸣响,兄弟二立刻从地上原地弹起。

匆匆跑到那座金光灿灿,巍峨如山的【淮州鼎】身边。

即使这大鼎中的龙气,不像禹州鼎、岱州鼎一样,已经与他们这等一州之主建立了归属关系。

依旧让兄弟二隐隐看清了鼎内的景象。

就见鼎中化的龙气“噼里啪啦”一阵沸,连同里面泡着的三颗龙蛋,还有蛋中的三座龙庭全都不住翻滚。

而且从阳世雍州渐渐汇聚起来的“水德龙气”。

不仅没有补益鼎中原本的消耗,反而新旧龙气互相冲突,简直像滚油、沸水一样势不两立。

两者的冲突实在太过剧烈,连这一尊稳如山岳的四足巨鼎,都随之微微颤抖。

似乎立足不稳,根基动摇。

“这可是社稷器,能定鼎天下的禹铸九鼎!怎么可能会轻易动摇?”

当初,禹王收九州之铜铸造九鼎。

使工师以雌金铸四者以象数,为鼎,以雄金铸五者以应阳法,为阳鼎。

鼎也从容器、炊具、祭器、礼器、到宝器、器,渐渐演变成了国家供奉的物。

历代改朝换代成功,都被称为“定鼎中原”或者“定鼎天下”,象征意义更要在【传国玉玺】之上。

传说,在夏、商、周三代,鼎中清水常满,以占气象之休否。

当夏桀之世,鼎水忽沸;及周将末,九鼎咸震。

皆应灭亡之兆!

到了现在,他们从这鼎内的龙气状态上,自然也能看出目前各方势力“定鼎”的程度和各自的气象。

“说是【淮州鼎】在动摇,不如说是淮州的体制之道在动摇。

本恶’这种逃脱了回的诡东西,坏的本就是凡倚为根本的‘体制集众’之道。

可以像蛀虫一样摧毁王朝的统治秩序,加快王朝崩溃。

现在一大群‘本恶’抱团在一起

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