求帮忙端茶倒水换果盘，之后就
脆坐在他身后。
见我不走，伊扎克有些好：“你让她在身边？”
“这些事我是不瞒着她的，”阿塞提斯用一种抚摸宠物般的怜
动作摸我的后脑，“苏西很聪明，有些事我会问她的意见。”
伊扎克色讳莫如
的看着我，不知道在想些什么。
“听说尊夫
也与大您一样拥有智慧，”阿塞提斯端着酒杯轻轻啜饮了一
，“我认为妻子不应该对丈夫的思想一无所知，否则是很严重的隐患。”
……我貌似还从来没答应这家伙要和我结婚的事来着，可是这俩咋就已经默认了我要嫁给阿塞提斯了？
默默的回忆了一下在船上和上船前那几天和伊丹各种不和谐的场景，我突然觉得阿塞提斯用心险恶。
婚姻在我心目里是非常圣的契约关系，虽然被眼前的男强占至今，鉴于不对等的男
关系，我从来没想过结婚。再说古代的结婚能有什么圣意义，不就是上层工具，下层不存在的虚无空气吗？
这种事阿塞提斯不可能不知道。
所以为什么他要跟我结婚？
我，两
相悦所以要结婚？
鬼扯要是这样的话，他和阿利克西欧斯结婚还差不多。
那就只能是有利可图了。
可是图什么呢？我没有财产，被他关着养着。逃跑也是很差的选项，我不傻，这种物质极端匮乏的年代，一个适龄的毫无财产的在外面只会沦为
和
隶，靠劳动养活自己是不现实的，因为财产被保护的前提是你是公民或者男
自由民，而公民也只属于男。
一旦不被保护，谁都会抢你杀你。
自由民和公民妻子的必须要受丈夫的监管，直到生育三个儿子以后才能获得自主独立行事的权力，但自身财产也必须挂名于男之下。关于财产继承，如果只有继承，则她的财产属于她的丈夫或者儿子。如果未婚，由于不符合拥有三个儿子之后获得的独立自主权，财产就必须属于她未来的丈夫，她自己无权动用这笔财富用在除了
常吃穿以外的行为或者指定继承。维斯塔贞和她的继承除外。
而绝大多数都是隶的社会，底层隶吃不饱穿不暖还会可能随时死于非命，自己都是财产的一部分，更别提劳动致富了。
现下看来，成为一个军的妻子然后生三个孩子我就能自己上法院提起诉讼或者拥有自己的财产，这踏马居然还是最大自由。
这么一看，要么物色个心仪的有本事的公民把自己嫁了然后在生育死亡率
棚的落后社会
准的连生三个男孩并成功存活，要么就这么在阿塞提斯的庇护下生活，这两种选项里后者居然更优越一些。
……这该死的落后古代。
所以他图什么？想用这种方式保证我的力量不被他利用？但有必要结婚吗？