提到世界树神系所在的环境，寻心的第一印象便是在天寒地冻的环境中，当地
披着兽皮与植物纤维混合的服饰，挥舞沉重的战斧与盾牌杀死敌，摘取
骨做成酒壶痛饮血酒。更多小说 ltxs520.com在不同世界中都颇有名气的狂战士便是发源于世界树神系，还有著名的吟游诗，卢恩文字以及那棵链接着九个异空间的世界树，先不提对神话大仪式的研究探索工作，仅凭神话中的奇异景象都值得寻心等前来欣赏。
“说起来，我记得
给士道的冈格尼尔就是出自于世界树神话，神王奥丁使用的百发百中的命运之枪。如果我的记忆正确，冈格尼尔的特殊效果中应该有一条是向枪尖发下的誓言必定会成功，这也是向流星许愿会得到实现的来源。。。”
“那个。。。师傅大，能不能，给我和紫换件厚实的巫
服。。。会冻死的。。。”
正准备继续向巫们传授关于世界树神话的知识，博丽神薙略带颤抖的细微声音在空气中传播着。不知发生了什么的寻心回身向两名巫看去，只见博丽神薙和紫早已被吹拂的冷风冻得瑟瑟发抖。踏足世界树神系管辖的土地，寒冷的北风呼啸地吹在寻心，耀月，赤莲，阿卡麟与天田麟身上倒是没有任何作用，实际上对超越星球的生命体而言，大多数自然环境已经构不成对身体的不良影响。然而博丽神薙与紫虽说持有着远胜于常的力量，但是
身在未得到气和灵力的强化前，两和正常类的差别也就是身体各项能力较为突出罢了。
“果然，忘记你们不能无视寒冷的气候。。。为了适应当地的衣装，我们换成当地常用的服饰为好。”
无限使徒在
到文明中和土著打道时，大多都会改变自身的形态适应土著的审美与常识。寻心在前往非类主宰的文明时也会修改身体结构，例如在和弗朗西斯会谈时寻心会保持超大号七星瓢虫的模样。相对于适应昆虫，机械生命的审美观，世界树神系所管理的生命是和寻心类似的类，寻心只需要将服饰修正或者在认知层面进行
涉即可。
不可捉摸的白光瞬间笼罩在七的身上，寻心一家子的衣装被空间传送至私的储物空间之中，而博丽神薙与紫二身上的衣装则是在物质与能量的相互转化中由原先单薄透风的巫服转变成灰黑的厚重服饰。纯白的光芒消散，除了寻心之外的众相互对视片刻，呆滞数秒后立刻做出了不同的反应。
“心酱。。。这，应该是兽皮为主料，辅以兽牙打磨的项链。。。你是按照当地的祭司形象进行调整么？”
手指抚摸着外层带有明显粗糙感的皮毛，耀月不由得为寻心的突发奇想叹了
气。
“从过往就是喜欢
来的家伙啊。。。只不过是现在拥有了处理后事的能力，所以行事更加肆无忌惮了么。。。”
祭司在目前的时代中可是类之中最为稀少的个体，传达神明的旨意，得到神明的加护而拥有凌驾于凡的力量与寿命。在世界树神系内部所管理的部落发生战争期间，杀死尊贵的祭司可是严重到必须令杀者付出生命与尊严来赎罪。拥有在世界树神系中非神明生物里接近最高的地位，祭司又怎么会集体出现在滴水成冰的森林中。
和耀月考虑的问题不同，突然被剥掉巫服之后又换上从未接触过的兽皮兽骨，神薙和紫先是惊慌地捂住厚实的兽皮从上到下检查身体的状况。确认自己的师傅没有在衣装上为了养眼做出让两不能接受的调整后，神薙和紫这才松了气相互对视。
‘紫。。。我还以为这次师傅又打算使坏，上次突然让我们换上结构分离的巫服，我当初差点误认为师傅打算把我们两个送到间之里的角落卖身换取食粮。。。’
‘神薙姐姐。。。您的想法总是如此特别，让紫不知道如何是好。。。但师傅他确实是很恶劣啊。。。’
回忆起为了促使间之里的村民参与到与神明的决战之中，出自博丽神社的两位巫决定成为偶像。。。被称呼为偶像有些不准确，而且目前极东之地所处的环境下所谓的偶像其实和巫差不了太多。以紫对师傅的了解十有八九寻心是抱有恶趣味让两换上
露度在临界点的分离式巫服。
然而，神薙与紫自认为在寻心后方安全的目光流，实际上对寻心而言好比没有经过任何加密的
神链接。在星球上诞生的生命体因为技术的限制不可能去侵神链接，但以寻心的感知力即便不去读心依然察觉到了两的神波动中蕴含的信息。
‘明明在我出生的世界中，分离式巫服可是受到追捧的服饰。。。’
在家之间的神链接中不小心流露出以上信息的寻心立刻便遭受到耀月微不可查的一记轻拳，沉闷的声响令正在以眼神流信息的巫当即回神。
“师傅大！！？”
一时间不明白为什么师傅遭受到了师娘的拳，两位巫的脸上满是呆滞的神色。而正面挨上耀月挥出的拳，寻心却是笑着向耀月使了个只有两才能理解的眼神。
‘在弟子们的面前，稍微给我留点威严啊！’
‘当初以长官的名义让我换上被大幅削减布料的巫服，现在打算不认账吗！！！’
耀月犹如锋锐长刀的目光迫使寻心不得不转移话题，只不过在荒凉的森林中，又有什么是值得众转移注意。。。
“等等，暂且不提衣服的问题，我记得，冰霜的区域，恐怕我们出现在此处，对于当地的原住民们可是侵的行为！”
扭转话题的方式还是一如既往的生硬，但寻心所说不会有虚妄，既然寻心提醒有敌袭来便绝不会有假。神薙与紫立刻将提起戒心，沿着寻心的视线看向远方。。。