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奇术之王

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第110章 五丈原禳命之法(2)
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难,但我也没有办法。床在,我还有救唐晚的机会;床毁,连那唯一的渺茫希望也失去了。

菜很好,但我和楚楚都已经没了胃

血胆蛊婆走近来,垂手站在楚楚身边。

“血胆蛊婆,依你看,‘五丈原禳命之法’还需要继续下去吗?”楚楚问。

血胆蛊婆回答:“小姐,我从来没遇见过自愿为囚、不愿为的炼蛊师,所以无法准确回答。我曾研究过玉罗刹的资料,她的经历十分坎坷,所以其想法跟别也不一样。当年她肯为了那男自愿赴死,其实也是一次豪赌,拿自己的命去赌,无论输赢,都是一死。既然是死,那自然跟生幸福、团圆美满无关。也许,我们能解开她当年的复杂心思,也就能解决当下的问题了。”

她曾遭到楚楚发出的紫光禁制,无法开讲话,现在那禁制早就解除了。

楚楚在她肩上轻拍的那一掌,意义重大,意蕴厚,此刻可见一斑。

“赌?”楚楚皱眉。

我瞬间猜到一个答案,一边思索一边阐述:“那应该是柏拉图的神恋之术——在那种理论中,类男之间的并不一定要通过身体来表达,而是遵循‘神恋、身体纯洁’的原则,只有神上的高度融合,而丝毫不涉及到两**的接触。这种理论在八十年代中期十分流行,并从欧美传播到亚洲来,影响了一大批香港、台湾的高级知识分子。其中,我们熟知的一位歌坛天后,就是受此理论影响,保持着柏拉图式的婚姻方式,成为很多文艺圈士的神典范。”

柏拉图的思想影响过很多,他对哲学领域内诸多问题的思考,领先于同时代百年。

这种“神恋之术”相当微妙,其分寸把握犹如悬崖上走钢丝一般,对恋双方的智商、商要求极高。

我所说的那位歌坛天后,最终也是不堪重负,抛开一切,去美国做心理治疗。该场神之恋的结果,是以双方撕脸皮、分道扬镳落幕,成为娱乐圈里的一个巨大话题。

如果玉罗刹早在七十年前就陷了“神恋之术”的桎梏,那只能说明,诱惑她离开苗疆的男是哲学、商、智商、筹谋的四重高手,一开始就罗织了完美的“诅咒计划”,将玉罗刹视为终生禁锢于八卦蛛网里的杀蜘蛛。玉罗刹虽然于巫蛊之术,但她自小在苗疆长大,对于外部世界的尔虞我诈知之甚少,所以才会被那男的弥天大谎所骗,为了所谓的虚无,做惊天动地一击,成就了“吴之雪风号”上的永恒传奇。

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