进
大殿之后，两个僧
将队伍领到后门左侧第三个佛龛跟前。更多小说 Ltxsfb.com
在佛龛的前面站着几个僧，其中一个的手上拿着一个木鱼，待死者的亲依次跪在佛龛前面的蒲垫之后，几个僧开始引吭高“歌”，宛转悠扬的“歌”声，加上点缀其中的木鱼之声，不由不肃然起敬。
老和尚从死者长子——或者长孙的手中接过遗像，恭恭敬敬地安放在佛龛第二层正中的位置上（每一个佛龛有上中下三层）；然后从小和尚的手中接过牌位，放在遗像的前面。
死者的亲磕了三个
以后，“歌”声和木鱼之声戛然而止。
安放死者遗像和牌位的仪式宣告结束。
死者的亲们向老和尚躬身施礼之后，依次走出大雄宝殿。
同志们也随之走出大殿。
一路上，两个香客的对话，随风飘进了欧阳平的耳朵：
“大姐，一个出多少钱？”
“所有费用是两万六♀样吧，你们一家出四千，事的钱，我来出吧！”一个年龄稍大一点的
道。
这两个说的应该是刚才为死者超度亡灵和安放遗像牌位的费用。死者一共有六个儿。
敲几下木鱼，唱几句谁也听不懂的“歌”，就有两万多块钱的进账，这真是无本万利的买卖。比明星走
的钱还好赚△星走，几个钱是不怎么好赚的，歌唱的好，家才舍得掏
袋，几个和尚随便唱几句，即使跑调走音，香客们也会买账♀应该算是世界上最容易赚的钱。不是决定聪明的脑袋，绝对想不出这种轻省的赚钱方法，打着佛祖的旗号，就能坐地收钱，难怪灵光寺的香火越来越旺呢？
走到紫霄殿前面的三叉路的时候，十几个香客右拐朝西。路边有一个指示牌，指示牌上有一个箭，在箭的下方写着“芝兰苑”三个醒目的大字。
马所长说，“芝兰苑”是寺院专供香客们邹的地方。
寺院提供邹的服务，应该是为死者超度亡灵的一部分♀可以算是一条龙服务♀也应该算是一种创新吧b院里面搞创新，有得天独厚的条件，寺院是生产
神产品的地方，这种神产品又是芸芸众生需要的产品，很渺小，他们需要一种超自然的力量来庇护庇自己，而寺院正是提供这种神产品的地方，菩萨能普度众生，自然有无边的法力。虽然菩萨不曾给芸芸众生带来任何实际的好处，但能填补们神上的空虚和内心
处的期盼和祈求，这不能不说是一件功德无量的事
。
我们都知道，开门做生意，很讲究市，流量很重要，寺院恰恰相反，它隐身于山老林，可们就是喜欢往寺院跑，和尚们既不要吆喝，也不要挂幌子，更不要做广告，更不可思议的是，它男老少全部通吃。既不要
管理费，也不要纳税，有佛祖的名在，还有宗教的不倒大旗做掩护，这种生意不做，岂不是傻子？难怪一些终
与青灯古佛相伴的苦行僧转眼之间变成了腰缠万贯的大款。
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